Есть определенный уровень познания тайн Божьих, который Бог, наш Отец открывает Своим детям.
Вера и знания. Что из них является костылем? Вера – это костыль, который помогает тебе сделать первый шаг. Когда ты делаешь первый шаг, у тебя это называется познание. Бог нам дал все, и мы должны осознавать, кто мы есть.
Свобода приходит с изменением мышления, с умением грамотно делать формы, давать формы правильной сущностью, и видеть сущность в этой форме.
Наш дух – это независимая платформа, где происходят действия Бога. Если наше сознание открывается к потокам информации Свыше, которые есть Царство Небесное, то мы превращаемся и становимся с Царством как единое целое – мы становимся Его сущностью. От этого мы начинаем светить, идти, жить и наслаждаться этой жизнью – жизнью Христа, Царства Небесного, независимо, что происходит в этом мире.
Есть путь к совершенству в теле Иисуса Христа – путь возврата, путь трансформации к высшему сознанию, к высшему восприятию своего Отца.
Ты начинаешь жить или двигаться в определенных вещах относительно своих взглядов, своего понимания и отношения к тому или иному вопросу. Сегодня это большая редкость, что люди могут жить в этом времени со своим Богом. Мало людей, которые могут взять свой путь личности и двигаться в определенных вещах, не нарушая гармонии Божьей славы и Царства Небесного, и грамотно использовать форму.
тело смерти и тело Жизни. часть 1
Внутри нас есть как добро, так и зло; как свет, так и тьма. Зрелый человек – это человек, который смог заглянуть, как в свои темные места, так и в светлые. Он знает свои светлые и темные места – он прошел по пути тьмы в себе, и по пути света в себе. Мы все проходим через эти пути: хотим мы это или нет, осознаем или нет. Пока ты идешь по этим путям, это еще ничего не значит. Но впоследствии, какой твой выбор: света или тьмы?
Почему спасение верой мы имеем; мы спасены, те, кто поверил в Иисуса Христа? Почему мы имеем такой простой результат? В чем выражена наша уверенность в спасении? И почему спасение по делам получить невозможно, а только через Иисуса Христа?
Наверно, многие из нас на себе испытывают силу общепринятых стандартов, от этого и происходит конфликт с собой. Бог интересная Личность, Он вне общественных стандартов. Как только что-то входит в общепринятый стандарт, всегда приходит то, что на него покушается, на этот стандарт. Любой стандарт – это как лишение движения.
Если я имею дар Духа Святого, то он должен быть направлен на созидание Тела Христа, а не превращаться в личную выгоду моего состояния и обеспечения, на котором делается акцент моей непогрешимости и права делать то, что я захочу. Дары непреложны, и они сами дают отчет за себя, а человек за себя.
Дух Христов имеет душу и тело.
В Израиле была Вифезда, где раз в год спускался ангел и мутил воду. И каждый, кто первый спускался в эту муть, получал исцеление. И нигде не сказано о том, что кто-либо не мог получить своего исцеления из-за наличия того или иного греха.Так Христос, не превосходней ли ангелов?
Иисус Христос дал нам понять Его безграничность, открыв нам трансформацию. Он говорит: вы становитесь, как Я, потому что в свое время Я стал, как вы. Я стал вами для того, чтобы открыть вам путь—стать Мной. Испытать все на себе, стать свидетелем этого.
Как встретиться с Богом? Как стать другом Иисуса? Этот вопрос реально убивает людей сегодня. Если читаешь библию, то понимаешь, что это не мы Его избрали, это Он нас избрал. Не мы пришли к Нему на встречу, это Он к нам пришел на встречу.
Я всегда думал о том, как жили христиане в деяниях, когда сошел на них Дух Святой и там поясняется, что у людей не было нужды. Почему? Потому что христиане того времени могли служить друг другу. Я вижу приоритет маленьких групп в том, что мы можем служить друг другу, отвечая на нужды друг друга, помогая в проблемах друг друга, где будут присутствовать дары, посланные Духом Святым, для того чтобы созидать это Тело.
Мы проповедуем евангелие о том, что Бог сильный, Бог Всемогущий, Он исцеляет, Он освобождает. Но на самом деле, люди этого не видят, в первую очередь, они не видят в нашей жизни этих вещей – это парадокс, но это так. И, конечно, хотелось бы порассуждать на эту тему и понять, что, возможно, мы ныряем не в тот “бассейн”.