Любой этап в нашей жизни – это определенные результаты. И результат будет опираться в то, что мы имеем.
Эталон медитации, созерцания – это самоконтроль. Ты умеешь управлять своей энергией, своими ресурсами, как любой опытный домовладелец, который знает, где находятся его ресурсы, его вещи, и он ими управляет. Потому что управление всегда было заложено в программе Бога. Это момент управления.
Мы устаем, начинаем раздражаться, что-то у нас не клеится, начинаем выходить из себя, то есть у нас начинается «майдан». Мы себя не устраиваем, ненавидим – так приходит самоубийство у людей. Люди спиваются, садятся на наркотики для того, чтобы усмирить свой «майдан».
Но мы говорим сейчас о внутренней силе, которая нам дана, через нашего Иисуса Христа. Допустим, если мы говорим о тишине и медитации, мы уходим именно, в этот внутренний мир. Нас не интересует майдан, политика – мы заинтересованы миром, который находится внутри нас, миром Царства Небесного. Мы его находим, мы его ищем, мы к нему идем, для того чтобы начать его реализовывать.
Видимые вещи – это вещи, которые мы видим, осязаем, своими пятью чувствами – это просто сгусток энергии. Вот, почему нас видно. Мы ходим, наши тела видно – это сгусток энергии, из которой мы состоим. Только вопрос: из какой энергии мы состоим, из какого духа? Это плотный материал, уплотненный материал. Любую вещь мы можем сделать видимой. Библия говорит, что из невидимого, мы можем производить вещи в видимом варианте.
Так вот о невидимом. Например, в атмосфере есть это и это, но я этого не вижу. Потому что это элемент энергии, который разбросан. И если я смогу собрать энергию в один пучок, то я это увижу, это будет присутствовать более на физическом элементе. Отсюда исходят такие вещи, как чудотворение. как чудотворцы – люди, которые могут собирать энергию воедино. Они могут сделать, чтобы у человека появилась не достающая часть тела, путем того, что они соберут эту энергию.
Поэтому можно использовать разные вещи, и медитация, созерцание – это уникальный момент, когда мы уходим, погружаемся вовнутрь себя, в свой внутренний мир, независимо, что происходит извне. Конечно, ты будешь воспитываться и формироваться тем внутренним миром, который находиться внутри тебя, тем духом, который находится в тебе, Духом Святым, только внутри себя – это твоя обитель.
Кто из вас чувствовал иногда реальную вибрацию во время медитации или созерцания, которую ты чувствуешь, переживаешь? Вот эта вибрация есть элемент уплотнения энергии. Человек, который будет находиться рядом с вами, этой вибрации не увидит, даже не почувствует, только вы. Потому что этот элемент создается внутри тебя. Это будет как во время пятидесятницы – внутренняя вибрация стала наружной. Внутренний огонь, стал наружным огнем. То есть стал видимым внутренний мир.
Смотрите, колебания, вибрации мы можем переживать внутри себя, и это реально. Плотность энергии, может становиться настолько видимой, и если мы находимся вместе, то эта плотность энергии становится видимой моментально. Потому что это элемент единства, это концентрат внимания к тому или иному.
Если мы созерцаем, если наш взгляд направлен к источнику, который есть наш Отец, к Его Царству, а созерцание – это взгляд, направленный именно в эту точку, в невидимый мир, то невидимое становится видимым. И мы настолько сильно переживаем это внутри себя, настолько это становится видимым внутри нас, что в конечном итоге, если мы вместе в этом элементе, это становится видимым вне нас.
Мир, который мы переживаем внутри нас, который уплотняется внутри нас – становится видимым другим людям. В этом и есть свидетельство наше.
Поэтому медитация – это подготовка себя изнутри, мы формируемся внутри, мы утверждаемся изнутри. Это для нас. Но, когда мы можем собираться вместе, мы, фактически, можем реально творить определенные вещи, во славу нашего Отца.
Мы имеем внутреннее свидетельство, свидетельство изнутри. Есть два мира – этот внешний мир, мир дьявола, и мир Божий, который находится внутри нас. Так и написано, что Царство Небесное находится внутри нас – мы есть носители другого мира, то есть мир Бога сокрыт внутри нас. Поэтому часто в библии приводятся такие моменты, как «не умрешь – не воскреснешь», «семя, если не умрет, оно никогда не воскреснет», то есть мы есть ходячее семя Царства Небесного, этот элемент, и это внутри нас. Но мы зависим от внешних источников, которые на нас влияют, и от атмосферы внешних источников. Бог говорит, чтобы семя проросло, его надо поместить в землю, сокрыть от внешнего влияния для того, чтобы оно приняло потенциал роста, развития, вскрытия. Вот, что такое смерть. Семя должно погрузиться в землю, оно должно уйти от этого мира, или попасть в сферу или среду нормального развития. Медитация или созерцание – это и есть помещение зерна в землю. Это отключает от внешней среды, что есть элемент поста точно так же. Пост есть элемент созерцания или медитации. Ты уходишь в определенный элемент своего вскрытия, развития. Ты уходишь, отсоединяешься, подобно как семя. Земля – это отсоединение своего сознания от внешних источников информации. Только таким образом, ты можешь заглянуть вовнутрь себя, и увидеть этот мир внутри себя. И если в этих вещах ты находишься регулярно, упражняешься, ты начинаешь раскрываться подобно как бутон.
Этот мир начинает становиться реальным в твоей повседневной жизни. Эта жизнь с избытком для тебя становится реальней некуда. Пока она сокрыта внутри тебя, ты носитель целой жизни вечной, Царства Небесного, Бога,ты ходячее зерно.
Задача дьявола держать тебя вне среды земли, вне среды уединения, вне среды созерцания. Таким образом, если он будет тебя держать, ты не сможешь состояться, реализоваться как полноценная действующая сила Бога на этой земле. А пока ты будешь заниматься медитацией, созерцанием, ты будешь переживать внутри себя элементы: волны, движения, дыхание. Ты можешь этим только делиться, свидетельствовать об этом.
Но это еще не все, это не то, куда Бог хочет тебя вести. Это то, что Бог хочет здесь реализовать на земле. Мы – неотъемлемая часть Царства Небесного, которое будет строиться на этой земле. Мы есть те, которых Бог призвал, освободил, спас, и которым решил открыть Свои тайны, которых Он усыновил, в которых находится Дух Христа. У этих людей есть сейчас возможность войти в эту программу Бога Царства Небесного.
Но не все находят этот путь, потому что мышление деноминаций, всяких вероисповеданий сбили нас с толку полностью, и отвели нас от главной цели. А главная цель – это Царство Небесное. Идите и говорите, что Царство Небесное приблизилось к вам. Оно к нам приблизилось 2000 лет назад. Так, где же оно? То есть вы понимаете, какая война ведется внутри нас, и какую войну ведет дьявол против Царства Небесного. Поэтому ему надо нас убивать, уничтожать, потому что мы есть потенциал и действующая сила Царства Небесного. Мы есть эти зерна Царства Небесного, поэтому его задача – украсть, убить и погубить, не дать реализации Царства Небесного здесь на земле.
И мы начинаем осознавать, что этот мир находится внутри нас, и что он должен выйти наружу, мы чувствуем эти потоки, эти приливы сил, которые просятся наружу.
Ты занимаешься медитацией, ты видишь эту вибрацию, входишь в какое-то пространство, наблюдаешь это, и понимаешь – вот, оно, где находится, это сейчас должно реализоваться, это просится наружу, просит плотного соединения в атмосфере, и для этого Он говорит: будьте вместе – вместе мы сила. Потому что когда мы собираемся вместе, мы даем такую плотность этой энергии, этому духу, что это становится видимым на этой земле.
Царство Небесное приблизилось – это, как сказанная идея. И слово стало плотью, и обитало среди нас. Бог сошел в видимом образе к нам на землю. И Он сказал в лице сына Своего Иисуса Христа: «Ребята, Я Царь, у Меня есть Царство. Я все время находился в этом невидимом Царстве для вас, оно всегда было, оно есть и будет, но для вас оно невидимо, для вас оно находится далеко. Хотя оно находится здесь. Но вы Его не видите, не чувствуете, поэтому Я пришел открыть вам эту дверь в ТО, что для вас далеко, но ЧТО, на самом деле, приблизилось к вам». Когда пришла на землю совершенно другая информация к людям в лице нашего спасителя Иисуса Христа, с этой информацией можно было посидеть, ее можно было пощупать.
Он сказал: идите и скажите, что Царство Небесное приблизилось. Почему? Каждый раз, когда освобождается наше сознание от лишних стереотипов, мы приближаемся к Царству Небесному. Царство Небесное находится ЗДЕСЬ. Оно находится настолько рядом, что Его можно пощупать, но от нас это сокрыто, потому что мы далеки от Него. В нашем сознании, в нашем сердце, не происходит этого соединения с Царством. Поэтому Бог прислал Царство Небесное, Силу, Любовь, весь Свет Свой в лице Своего сына Иисуса Христа, сюда на землю. И это стало видимой информацией здесь. Он ее высвободил из Себя, и она стала видимой здесь.
Дьявол сразу ринулся уничтожать эту информацию. Но Иисус Христос провел целую серию занятий в три с половиной года. Он вкладывал эту информацию Царства Небесного в своих учеников. Но вот, информацию пригвоздили к кресту, и кажется, что это победа – информация стала опять не доступна. Но Христос поселился в каждом из нас, желающих принять Его – это Дух. Теперь эта информация находится внутри нас, и мы стали телом этой информации снова и снова. Поэтому сказано, что Царство Небесное находится внутри вас.
Теперь наша задача – заходить внутрь себя, и уплотнять эту энергию, сосредотачиваясь на ней, созерцая ее, «созерцая славу Господню, превращаемся в тот же самый образ». Если мы говорим об образе, мы говорим о видимом элементе. Мы превращаемся в тот же образ от того же самого Духа. Таким образом, мы становимся видимыми в этом мире – видимый Христос, Сын Божий на этой земле. Вот, в чем проиграл дьявол. Не в том, что здесь будут церкви стоять деноминационных направлений, ему это не мешает, он здесь рукоплещет: “о, я столько церквей здесь открыл”. Но информация, которую пытался дьявол пригвоздить к кресту, поселилась внутри нас: “Идите и говорите, что Царство Небесное приблизилось к вам”.
Каким образом приблизилось? «Потому что, сейчас, когда Я умру и воскресну, Я поселюсь в каждом, кто примет Меня», поэтому Царство Небесное приблизилось. Теперь, «каждый имеет право принять Меня, Мой Дух, Я поселюсь в нем», а значит, поселилось Царство Небесное вовнутрь тебя, и оно находится настолько близко, что ты не понимаешь насколько близко, что достаточно только взглянуть вовнутрь себя. Весь этот источник Жизни, этой энергии Царства находится внутри нас.
Христос знал, что когда Он умрет, произойдет уникальная трансформация, передача. Когда Он умрет, тогда Дух Господень поселится в каждом, кто желает Его принять. Дух Господень, Дух Христа – это есть Царство Небесное, которое находилось среди нас все это время, теперь оно будет жить в каждом из нас. И теперь, каждый может туда войти и испытать Его силу.
«Я был в Духе в день Господень». У Иоанна был определенный специальный день, который он называл «день Господень». И скорее всего, он в этот день занимался медитацией, то есть созерцанием. Он был на Патмосе, был каторжник. Он каждое утро должен был вставать работать, но у него был день Господень, специально отведенный день, где он находился в Духе. И в Духе он мог быть взят куда угодно. И поэтому в Духе он написал послание «Откровение».
У нас есть наша повседневная жизнь. Мы осознаем один только элемент, что наш Христос – это целая жизнь. Мы это осознаем, и не важно, какие у нас проявления: злость или еще что-то, сегодня мы верующие, завтра неверующие. На это Бог вообще не смотрит. Он смотрит на То, что находится внутри нас – Это Он и бережет, Это Он и охраняет. Если мы находимся в том, что внутри нас, мы автоматом попадаем под эту самую защиту, под те же самые обетования. Потому что Бог бережет, охраняет и взращивает то, что находится внутри нас – это и есть Его сын.
Некоторые говорят: мы дети Его, Он о нас заботится. Вы не поняли одну вещь: у Него единственный сын – это Христос, которого Он возлюбил, и который входит в святое святых. В святое святых толпой не врываются. И этот Христос, Его сын поселился внутри нас, и мы стали телом Христа. Вот, я стал телом Христа, во мне поселился Христос, и я – физическое тело Христа – я человек. Теперь, Бог охраняет Христа, Своего сына, все обетования, связанные с Ним – это принадлежит Христу. Ангелы служат Христу, не нам.
Что мы как люди делаем? Посредством Духа Христа, который находится внутри нас, Информация свыше, Царство Небесное, это Дверь – через Христа мы можем войти в обитель Царства Небесного. Мы погружаемся вовнутрь себя, беря определенное время, день Господень. Мы занимаемся созерцанием Его славы внутри нас, Его силы внутри нас, Его Духа внутри нас. Мы сосредотачиваем на этом ВСЕ наше внимание ВСЕЙ нашей души. Когда посредством этого созерцания, мы наблюдаем эти вещи внутри нас – эти компоненты начинают отражаться внутри нас, переходя в фазу действия вне нас.
Мы подобны Иисусу Христу, как был Иисус Христос на этой земле: Иисус пошел к Отцу, Христос пошел в нас. Теперь, когда Христос вошел внутрь нас, каждого, кто Его принял, он стал Дима Христос, Саша Христос – Христос один, Он единственный сын. Но так как Он поселился внутри нас, этим Он и усыновил нас, Он прилепил, Он нас слепил в одно целое, как один Дух Христа. Теперь, живя свою повседневную жизнь, мы заинтересованы только в одном, как говорит Павел: я не хочу ничего знать, кроме одного – это Христа, который есть моя Жизнь, и есть мое Царство, есть моя Сила, и есть моя Слава. Другими словами, я не хочу распылять свое внимание на разные точки, я хочу взять все свое внимание, и сосредоточиться только на одной точке – это Христос. Это есть медитация, созерцание. Это есть именно то, что мы называем войти в эту сферу посредством созерцания, войти в сущность Христа, в сущность Царства Небесного, испытать это на себе, пережить это на себе – и измениться. Посредством именно этих вещей. Поэтому эта дверь открыта, ее можно использовать – заходи. Иди и пей – эти источники текут внутри тебя.
Что тебе мешает? Тебе мешает всегда внешняя атмосфера, деятельность извне. Вся любая внешняя атмосфера касается только моего разума. Все, что есть в моем уме – это есть моя реальность, в которой я живу. Поэтому нужно постоянно обновлять свой ум, менять позиции ума, прекращать думать стандартно. Просто формировать это в картину Пикассо – “хрен, поймешь, но красиво”.
Поэтому нам надо разобраться, есть ли у нас день Господень, которому мы уделяем внимание, где мы находимся внутри этого мира, который находится внутри нас? Это все равно как сон внутри сна. И уникальность всего этого, что мы можем туда свободно входить, без всяких заморочек, но нам не дает наш необновленный ум, чтобы осознать и принять эти вещи, и развиваться в этих вещах. Мы как бестолковые бараны будем блуждать: вот, мы в Духе, вот мы не в Духе; здесь мы хорошие, а там мы плохие. Что нам делать? Это все ерунда.
Трансформация зависит только от исключительного пребывания в день Господень, в определенном месте, там, где обитает Бог и Его Царство. Наша жизнь – это источники внутри. Иди к этим источникам, и пей.
«С дерзновением приступайте к престолу благодати». Мы покрыты благодатью. Как нас покрывает благодать? Мы слепые, и пророй даже, вожди слепых. Вот, мы говорим, что мы идем к направлению Источника Бога. Например, я слепой. И я веду за собой людей, и они слепые. Мы идем, и вот, место – источники льются, речка шумит. Я не вижу этого, и вы не видите.
Я говорю: «вот, здесь река течет Божья».
– Вау, классно. Ты видишь.
– Да. Я не вижу ее. Я ее слышу. Я ее чувствую. Но я не вижу. Я слепой.
Вы знаете, у слепых обостряется чувство слышимости. Мы можем слышать, но не видеть, и эта наша незрячесть покрывается благодатью. Мы не можем тянуть на себя одеяло, что мы полноценно видим. Но мы можем слышать, можем чувствовать, переживать какие-то элементы, но не видеть этого. Потому что, если бы мы видели, то мы конкретно знали бы дорогу.
Мы не знаем этой дороги. Мы сейчас используем нашу чувствительность, чувства как слух – слышать определенные элементы, доносящиеся до нас, и можем их переживать, но не видеть.
Но чтобы увидеть, нужно чтобы кто-то открыл мне глаза. Глаза может открыть только Дух Святой. Для того чтобы Он открыл мои глаза, мне нужно убрать абсолютно все стереотипы. Поэтому говорят: если ты сейчас все уберешь, ты будешь подобно, как ты сошел с ума. Ну, да это реально. Поэтому «безумный Христа ради». Мы освобождаемся от всего этого ради Христа. И если с точки мира смотреть, это напоминает безумие, потому что ты от всего отказываешься. Ты отказываешься от всех основ, от всех стандартов – ты попадаешь в НИКУДА, ты растворяешься в НИКУДА. В этом секрет и сила: да я хочу попасть, раствориться в НИКУДА. Я растворяюсь, исчезаю в свой источник, который есть Христос. Я туда иду, потому что я ради Христа все оставил.
Ты должен сосредоточить свой взгляд на Христе сейчас, вся вещь, которая находиться внутри тебя, на этот Источник. В любой форме, которую ты только дашь Ему, Он будет с тобой считаться – это благодать. Он будет рад, потому что центр твоего внимания будет Он. Теперь, ты пытаешься на Нем сосредоточиться, но тебе не дает твоя бушующая жизнь в твоей голове, и на какой-то момент, ты должен это все отключить, и сказать: мой центр – это Христос. Твой взгляд в этот день, в этот час, в этот момент – на Нем. В этот момент ты оставляешь все ради Христа, не переживаешь ни за что ради Христа, для того чтобы сейчас соединиться с этим Источником.
Дорога к самому себе, найти себя – это расчистить путь к себе от всякого хлама, и понять, что вот я здесь и сейчас, я есть этот момент, который я могу использовать. Кто я? Я момент. Я этот случай здесь и сейчас.
Мы упускаем МОМЕНТ каждый раз в нашей жизни, то есть мы упускаем самого себя. Я – МОМЕНТ, я нахожусь здесь и сейчас. Что мне надо? Христос. Я пошел заниматься созерцанием, медитацией. Я хочу войти в этот момент. Я хочу влиться в этот образ, и участвовать в полноценном действии Царства Небесного. Тут включается твое воображение, ты строишь образы, но наполняет их Дух Христа. Вы можете ходить по своему Эдему, возделывать сад, вы можете производить там уникальнейшую работу и радоваться от этого. И чем больше ты будешь находиться в этом, тем больше ты будешь уплотнять эту реальность, эту энергию, и тем быстрее для тебя она станет реальной. Она трансформируется из невидимого в видимое, в твой полноценный образ жизни здесь на земле.
И наша задача здесь в любви к друг другу помочь этому состояться. Поддержать друг друга в этих вещах. Потому что этот путь узкий и тернистый, и вся узость и тернистость этого пути заложена в нашей голове, посредством обмана дьявола. Теперь нам трудно пройти через свои пять чувств, для того чтобы воспользоваться чувствованиями Христа. Чувствования Христа – это сверхчувства. Которые и строят совершенно другой мир – мир Бога.
Вибрация – это все равно, что открывается портал, это напоминает скрип ворот внутри тебя, и где ты сейчас входишь в совершенно другой элемент. Как Иоанн сказал: в день Господень я был восхищен в Духе. В мире говорят: вышел в астрал.
Ты находился в покое, тишине, сосредотачивался на Христе, и ты вышел, и этот выход из тела будет сопровождаться вибрацией. Но это не всегда так, это разные элементы. Вы просто должны понимать принцип этого. Вибрация – это плотность энергии. Вибрация происходит, когда начинает формироваться что-то, или готовиться что-то, другое измерение. Вибрация – это когда ты начинаешь чувствовать другое измерение, с которым соприкасаешься в данный момент. Тело начинает вести себя по-другому, ты даже можешь себя по-другому увидеть, только по одной причине, что ты соприкасаешься с другим миром, другой плотностью, и этот мир для тебя становится как бы видимым.
Например, есть мир электричества. Я начинаю плотно подходить к миру электричества, и вдруг, меня начинает трусить от тока, потому что я начинаю соприкасаться с этим миром. Я начинаю на себе переживать действия или вибрации этого мира. Все сделано на определенном уровне вибрации.
Вибрация имеет большое значение в любом творении, в любом мире. И когда мы живем в этом мире, начинаем заниматься медитацией или созерцанием, и входим в трансовое состояние – мы начинаем соприкасаться с другим миром, с другой реальностью, входим в совершенно другую плотность другого мира. В библии это описывается, как «был в Духе», «объял меня трепет» или «дрожь взяла». Когда мир Царства Небесного пришел во время пятидесятницы, сошел на учеников, то из-за того, что этот мир Царства Христа вошел и стал видимый в физическом мире, произошло вторжение, и место, на котором они находились, потряслось. Там они находились вместе, вошли в пространство, соприкоснулись настолько близко с миром Царства, что этот мир перешел и стал видимым в мире на земле – и вот, этот переход границы вызвал такую тряску.
И когда мы переживаем эти моменты, чувствуем эту вибрацию, то мы можем понимать, что соприкасаемся сейчас именно с другой плотностью другого мира. Не бойтесь вибраций. Потому что вибрацию испытывают любые люди (сатанисты, буддисты), которые соприкасаются с другой плотностью, с другим пространством. Свидетельства вибраций вы услышите почти все одинаковые. Только у них центр внимания к другим источникам. У нас источник – Христос. Для меня Христос – это Жизнь, Царь, и все мое внимание моей медитации только к Нему. И я могу испытывать ту же самую вибрацию, что и тот же сидящий рядом, йога или буддист, только мы попадаем в два разных места, мы соприкасаемся с другими разными мирами.
Вибрация не просто в теле находится, это когда ты уже начинаешь переходить в другое пространство. Это подобно тому, как я находился, то все в доме у меня тряслось, и я думал, что это реально, это было настолько осознанно, я это видел, мои зрачки, аж прыгали. Я не понимал, что происходит. На самом деле, я находился в трансовом состоянии. Мне жена говорила: ты лежал спокойно. Да нет, я вставал, тут все тряслось. Я уже был в другом измерении, и этот переход вызвал вибрацию.
Помните сказано, что ничто нечистое не может туда войти. Потому что другая энергия – энергия зла, негатива не может туда войти. Один элемент «почему мы обвиняем себя во всяких вещах: вот, мы не можем. Путь открыт, благодать открыта. Для того чтобы войти, пройти через этот порог, у нас должна соответствовать информация – потоки энергии и вибрации должны совпадать – синхронизация Неба и земли, синхронизация меня и Христа.
Почему нечистое туда не войдет? Потому что вибрация, которую мы переживаем – это как ворота прохода через определенный мир, и оно не может войти, потому что тебя оно туда не впустит. Поток вибрации будет такой, что ты не сможешь туда войти, потому что это будет не соответствовать этим элементам, то есть это как защита стоит – ничто нечистое туда не войдет. Поэтому для того, чтобы туда войти, освободи свое сознание, приготовь свое сознание, очисти свое сознание, сосредоточься на Христе, слейся с Ним, и войдешь в Его обители.
Пусть у вас будет день Господень. Вы должны убрать все из своей головы, своего сознания, даже все самое хорошее, все свои проекты. В этом и заключается этап медитации – погрузиться в абсолютную тишину, все убрав, расчистив дорогу своего сознания – и слиться с Христом, с этим Духом. И ты сможешь войти в абсолютную тишину, пространство – это будет этапом твоего транса, при котором ты можешь переходить из одного пространства в другое пространство. Пространство Бога – там, где все обитает. Но Бог охраняет Своего сына Христа. Это Его единственный сын, который находится внутри нас. Войди внутрь себя. Слейся с Ним. И идите с Ним в Святое Святых. Идите к Своему Отцу, идите, разговаривайте. Получайте от этого источника. Теперь у каждого из нас есть доступ к нашему Отцу. Потому что во Христе Он принимает Христа – сын идет в гости к Отцу. Не Дима идет в гости к Отцу – сын Христос идет. А Дима находится внутри Христа – он слился сейчас со Христом, и идет к Отцу.
Проверь сам себя. Если бы до тебя дошла информация, что твой обидчик попал в аварию, разбился, и ему две ноги оторвало, ты бы чувствовал себя нормально? Я каждый раз задаю себе вопрос: хочу ли я внутри себя боли своим обидчикам? Я говорю о том, насколько мы можем взвесить или просканировать свое сердце, свое сознание.
Например, меня обидели. Я могу сказать: я стану судьей. Бог мне сказал: «Никого не суди, не твоя это работа. Потому что ты должен понимать, как работают пространства. Потому что, если ты начнешь судить, ты не способен будешь войти в Мои покои. Это Моя работа. Я за это отвечаю».
Твоя задача – обидчиков, врагов благословить, для того чтобы тебе держать определенный источник открытым. Не проклинать тебе надо, потому что как только ты начинаешь проклинать – двери моментом закрываются, ты не способен их увидеть, потому что ты будешь находиться в суде. Если ты переключаешься на суд, на справедливость, на свою правду – ты перестаешь видеть эти двери, ты пропадаешь с поля зрения этого пространства.
Поэтому Бог говорит: ребята, только благословение, ваше отношение. Когда я начинаю готовить благословение даже своему врагу, то этот процесс меняет мое сознание, мое сердце, которое становится настолько уникальным, чистым, что способен видеть даже Бога. Чистые сердцем Бога узрят!
Меня обидели, но мой интерес – это только мой Бог. Если ты действительно хочешь благословить их, сядь сейчас и начни готовить благословение для своих обидчиков. Заведи свою кухню – начни готовить благословение и постарайся увидеть в них Христа. Даже трудись как для Христа. Чтобы ты ни делал – делай как для Христа, то есть ты во всем должен видеть Христа. Только таким образом, начинает опять приходить четкость, видение дороги, ведущей к Царству Небесному.
Заниматься приготовлением благословения – это не Бога задача, это твоя задача. У меня целый процесс – научиться готовить благословения своим обидчикам.
Есть такое выражение: что хочешь себе, то желай другим. Созерцание для меня – это как кухня тоже. Допустим, человек-обидчик мой. Я понял, что за его образ жизни, ему будет нелегко, он может претерпеть многие вещи, он ходит во тьме. Что я делаю? Я начинаю его защищать: «Отец, я хочу сейчас его благословить, я хочу, чтобы с ним ничего не приключилось, я хочу, чтобы у него открылись глаза, я хочу, чтобы он начал ходить во свете, я хочу, чтобы у него жизнь состоялась, чтобы он стал успешным человеком. Я хочу, чтобы его бизнес развивался и пошел дальше». Это мое желание, что я ему хочу. Теперь, я это беру, и в своем воображении, в своем естестве – это ему дарю. Я приношу ему разные дары. Я в мире своего сердца, приношу ему от сердца эти дары. Помните, когда родился Христос, ему принесли дары, то есть я могу взять любые образы в своем созерцании и дать ему, дать ему различную пищу, накрыть ему стол. Я провожу время с ним в своем сознании. В моем воображении он может сидеть рядом со мной, я его кормлю, я ему рассказываю вещи, делаю подарки, которые связаны с желанием мира, любви и так далее. Я дарю милость, любовь, прощение, жизнь, свободу, свет. Я могу говорить ему: «вот, я приготовил тебе хлеб – это свет, это жизнь. Попробуй его». Этот процесс у меня может занять примерно 20 минут. Это называется созерцание-благословение обидчиков.
Возможно, он ничего и не почувствует, или со временем почувствует, Бог его благословит. Но когда я выйду из этого состояния, я выйду счастливым, я выйду другим. Я не потерял связь с Небом, я не потерял связь с Богом, я не потерял связь с Царством. Вот, что для меня важно.
Мы благословляем обидчиков – это мы можем делать на расстоянии, только мы можем иметь образ человека, которого мы благословляем. И если мы это делаем, в духовном мире этот человек меняется, потому что ты не видел обидчика, ты видел Христа. Перед тобой стоял Христос, и ты делал это Христу. Потому что ты это делал как для Христа. На самом деле, делая это своему обидчику.
Духовный мир имеет очень много тайн, секретов. Наш Отец открывает нам Свои секреты. Колдовской мир действует на людей на расстоянии. Мы же поглощаем это любовью, светом, добром. Если человек находится рядом с вами, то не помешает в этом физическом мире приготовить какой-то подарок, отослать, благословить его. И ты будешь стоять на уровне выше, потому что ты показываешь, что «я хочу тебя благословить, чтобы ты осознал любовь Божью, потому что тебе это пригодится в твоей жизни, ты ценен для Бога». Приготовление благословения внутри себя, будет отражаться на вас очень сильно, эффектно, что вы сами будете меняться, и вы будете открыты для действий Бога в вашей жизни.
Христос пришел сюда, чтобы освободить измученных. Мы тело Христа, и Христос продолжает свою работу, выпуская измученных на свободу. Он льна курящего не затушил и трости надломленной не надломил. Христос внутри нас, дорогие мои, а мы Его тело. Делайте выводы сами.
Дмитрий Кари.
Ваш комментарий будет первым